Alberto Villarroel García
¿Incompatibilidad entre Fe y la Razón? Los helenos (de Grecia) partían desde la razón para indagar, es decir, el Logos, en cambio, el cristianismo parte de la Fe. De allí que San Agustín, en cuanto es uno de los principales conocedores de la “doctrina, obras y vida de los Padres del cristianismo”, trato de conciliar la herencia de la cultura helena, con el cristianismo, Agustín exhorta a la necesidad de “Creer” para poder entender. Pues, para él, la filosofía no podía quedarse en indagar y “aclarar” qué es el mundo sólo desde lo material e ideas, ya que la filosofía debía responder acerca de Dios y el Alma ( para este párrafo he consultado la obra del profesor Gustavo Escobar Valenzuela: Ética: Introducción a su problemática y su historia.)
Cuando los teóricos posteriores abandonan esta referencia ontológica, le abrieron las compuertas al totalitarismo. Por supuesto que la ruta seguida para que apareciera el dominio “extremista” de la política sobre la sociedad – con ella el totalitarismo – es muy compleja, y éste no es el objetivo del actual artículo. Pero sí destacar la función del judaísmo en la construcción democrática de Israel, aunque estando en el centro de satrapías, teocracias, terroristas delincuentes, asesinos, fundamentalismo religioso como el islamismo en todas sus fronteras, su sistema político, socioeconómico y cultural, es LUZ en ése lugar. También en la influencia positiva de las Escrituras judías – aportes de Moisés – a los cimientos del cristianismo.
Para llegar a ser lo que ha logrado la nación, país, pueblo judío, Estado, a lo largo de su historia se le “exigió perpetuos y costosos sacrificios”. En la edificación de lo que son, tienen un aspecto esencial aportado por el sociólogo Emilio Durkheim, en su obra: Las formas elementales de la vida religiosa, lo constituye la Disciplina, que es, aplicado en el “control profundo de los impulsos”, aliada y adherida a las reglas morales. “Toda organización de vida, decía el sociólogo, para que sirva y funcione, está sujeta a determinados principio reguladores” Principios que son las reglas morales a qué atenerse, y que todos deben recibir en su socialización: la información y formación para acatarlas.
Según Durkheim, el cristianismo fue suplantado, aunque de forma esporádica, por productos de la Revolución francesa: glorificación de la libertad y la razón.
En efecto, el humano ha venido cambiando el culto y adoración de becerros: desde aquél que destruyera la “Ira Espiritual” de Moisés, hasta las construcción, y glorificación de la tecnología en productos como la radio, Tv, en el pasado siglo XX. De las cuales su uso, manipulación de la psiquis, emoción e imaginación del humano, no tuvo parangón hasta ése entonces, en la existencia del ser “racional” y bípedo. No obstante, a finales del siglo en cuestión, acontece el surgimiento de internet, el teléfono móvil y las redes sociales, o sea, el humano eleva su imaginación sin límites, pero también sin reparar, que – los becerros que construía -, han sobrepasados al entendimiento, comprensión, el porqué de su uso, utilidad, beneficios, de la actitud y conducta tribal de millones alienados, con severas dosis de adicción por el nuevo juguete, y por lo tanto, de anomia. Desde luego que el narcisismo se manifiesta como la última moda.
Impulsados por la ansiedad impregnada de adicción, la imitación en los llamados “proyectos escolares”, desde la secundaria y universitaria, ha surgido con entusiasmo, el grito por la robótica. Adonde los estudiantes construyen un robot; con toda su imaginación, creatividad, fe y esperanza, de que están entrando al futuro, pero, paradójico, se pierde el horizonte de qué sociedad tenemos, hacia dónde ir primero.
. Entre tantas religiones en el mundo – miles -, los cuestionadores de éstas deben separar: no es lo mismo el budismo, islamismo que el judaísmo y el cristianismo, para sólo mencionar algunas.
El apego milenario de Israel a las Escrituras – al compromiso moral de sus fieles con “guardar” – en exclusividad para Dios, el día sábado. Se comprende que los preceptos morales de la religión judía no impidieron los logros de lo que es como nación y país democrático desarrollado.
Las mayorías de las naciones desarrolladas y democráticas de Occidente, poseen cimientos en el cristianismo: pluralistas, tolerantes, de alternancia en la gestión de gobierno, y elevada cultura cívica. En el judaísmo como en el cristianismo, la mujer y hombre se encuentran en las mismas condiciones de igualdad, y de oportunidades.
Lo que no es el caso de las sociedades adonde prevalece el islamismo: las mujeres están relegadas, deben vestirse de manera que no” molesten” a los hombres. Ellas no participan del deliberar con los hombres, menos en proponer ideas para la gestión de gobernar.
Definición de religión para Emilio Durkheim: “Un sistema solidario de creencias y prácticas relativas a las cosas sagradas; creencias y prácticas que unen en una misma comunidad moral, llamada Iglesia, a todos los que se adhieren a ellas”.
Pienso que el cristianismo tiene las características de Humanismo Universal.
La religiosidad para el pensador Emeterio Gómez: “Es el momento supremo del espíritu humano, la dimensión en la que somos capaces de disolver todas las separaciones o diferenciaciones que la lógica le impone al mundo, a la realidad empírica” Luego nos proporciona tres sentido – que él toma de otros autores -, o niveles, de la noción de Dios: “La religiosidad centrada en el Padre, que en nuestro caso sería el judaísmo; la religiosidad centrada en el Hijo, el cristianismo hasta ahora; y la religiosidad centrada en el Espíritu Santo, el cristianismo a partir de ahora” Obra de Emeterio Gómez: Atenas y Jerusalén
15 – 05 – 2024
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